位于铜鼓嶂南麓的丰顺县大龙华镇铜山村，有走马坪、旗头营、下营、中营、尾营(20世纪50年代初划转砂田区铜峰村辖)等自然村名。每个自然村距离两三里路，沿着山形地势排列，尾营村海拨最高，依次是中营、下营，走马坪和旗头营在铜山谷地，地势较平缓。

为何在深山老林中有诸多与军事活动有关的地名？笔者有同事、工友是铜山村人，曾向他们了解过上述地名的由来，他们也说不出所以然。有文史爱好者撰文称，1865年太平军覆灭于北溪，少部分太平军逃脱清军围剿，逃至铜山村隐蔽，收拢残兵败将，扎营训练，以图东山再起。

铜山村至北溪村有山间小路可走，距离约30里路。太平军覆灭于北溪后，还留有少部分清军继续在铜鼓嶂周边搜捕太平军，如岭南巡道吴赞成驻扎砂田墟，曾夜宿紫荆楼。在清军围剿下侥幸逃脱的太平军残兵，还敢在清军眼皮底下扎营训练，大概率是不可能的。但又是哪一支军队在此驻扎呢？

笔者查阅民国《丰顺县志》后，发现了蛛丝马迹。民国《丰顺县志·地理志》载:“铜锣湖上旧有山寺，明代巨寇蓝松山、余大椿、钟灵秀、彭仕任、廖辉钦、金德光辈，先后据此为巢穴。后寺为官军所毁。”“相传余大椿为七娘壇人，钟凌秀、钟复秀兄弟为孩儿坐栏人，廖辉钦为南溪人，金德光、蓝松山为黄花村人。俱属铜鼓嶂三十六峰二三十里内之土著，而皆扰乱闽赣粤三省数千里地。”“明廖辉钦称天王，拜金德光为军师。故山上有太子顶官厅、教战坪、尾营、上营、下营之名。迭经闽赣粤三省督抚会剿，始擒渠扫穴。”《广东通志》亦有载:“土寇跳梁，其巢穴必在铜鼓嶂。明嘉靖间，擒蓝松山、余大椿於此。”《大埔县志》亦有载：“崇祯辛未间，钟凌秀据此。”

后来，铜鼓嶂周围的村民把农民起义军驻扎过的地方，冠之以与军事活动有关的地名，太子顶官厅、教战坪地名，则慢慢改为旗头营、走马坪，并一代代流传至今。

至于上述地名是否与清咸丰元年(1851)六月，留隍三合会首领古声扬率会党攻陷留隍巡检司署后，溯产溪至龙溪，撤退至铜山村安营扎寨训练会党有关，仍需探究。