中国超级民居之客家围屋

要说客家围龙屋，先介绍一下客家人。客家人是一个具有华夏族特征的汉族分支，也是汉族分布较广、影响深远的民系之一。该民系分布于南方各地，如广东、广西、福建、江西、台湾、四川、湖南、海南、浙江等省份，近代亦有些回迁陕西、河南定居。

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在古代，客家人原指一切客籍汉人，如在明代时移入云南的北方官话人群，现在仍是叫客家人。客家人交流的首要语言是客家语，客家语是古汉语的活化石，能与古代韵书记载的发音对应。而客家文化源远流长，亦被誉为中原古文化的活化石，为华夏历经岁月之瑰宝。

全世界的客家人数达1亿人，现在客家后裔已遍布五大洲的80多个国家和地区。正所谓“地球上，凡是有太阳的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。客家人非常团结，由于客家人行走天下，移民世界，且在海外各界，尤其是在商界不乏成功者，因此亦有“东方犹太人”之称。本篇随笔列举几位供大家参考：朱德；胡耀邦；他信、英拉兄妹；李光耀、李显龙父子；李东生；李河君；张国荣；黎明…(资料来自360百科）

客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一，要进行隆重庆贺。建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定，竖柱上梁时，要张灯结彩，贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进行“驱邪”、“除煞”，然后才能迁入居住。

客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋和土楼。其中围龙屋是一种富有中原-华夏民族特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与华北中原地区的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。客家围屋又称围龙屋、围屋、客家围等，是中国客家文化中著名的特色民居建筑。围屋始建于唐宋，兴盛于明清。

只要在客家人聚居之处，都能见到围屋的踪迹，包括中国大陆南部的广东、江西、福建省、香港新界以及台湾的屏东、云林、台中东势等。

客家围龙屋作为客家人生于斯、长于斯的主要场所，选址讲究，结构独特，工艺精致，具有极强的中国传统礼制和伦理观念，文化内涵深厚，体现了客家人对中国传统文化的深刻理解。

围屋一般来说不论建筑大小，大门前必有一块禾坪或一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。

大门之内，分上中下三个大厅，左右分两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来，小的十几间，大的二十几间，正中一间为”龙厅”，故名”围龙”屋。

小围龙屋一般只有一至二条围龙，大型围龙屋则有四条五条甚至六条围龙，在兴宁花螺墩罗屋就有一座六围的围龙屋。

兴宁花螺墩罗屋（上图）

在建筑上围屋的共同特点，是以南北子午线为中轴，东西两边对称。前低后高，主次分明，坐落有序，布局规整，以屋前的池塘和正堂后的”围龙”组合成一个整体，里面以厅堂、天井为中心设立几十个或上百个生活单元，适合几十个人、一百多人或数百人同居一屋，讲究的还设有书房和练武厅，令人叹为观止。

湖心坝客家围屋（上图）

东生围（上图）

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